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    一曰仁义。

    二曰有教无类。

    第二位，乃是至圣的大弟子，仁圣。

    其人的核心理念，乃是性善论！

    讲求的是仁义为政，方可天下定！

    第三位，则是仁圣的弟子，但后来却化法入儒，制定礼法的礼圣！

    其核心理念，却是同仁圣相反的性恶论。

    主张的是人性本恶，所以需要自身努力，辅之以礼法纠正行为，方可至“大清明”之境。

    第四位，则是确立了天人交感，开创了第一条人道文脉的董圣。

    第五位，也是最近的一位，是五百年前大周中兴时成圣，以存天理，灭人欲，正心诚意为核心理念的朱圣！

    这五位圣人。

    和顾长生前世记忆的那些儒家圣人，倒是有些相似。

    但也有细微上的不同。

    但总体来说。

    不管是至圣、仁圣还是礼圣、董圣，乃至于朱圣。

    他们的理念，顾长生都能理解，并且吃透。

    至于说赞不赞同。

    那就是另一回事了。

    而且。

    虽说没有出现那种，读书一夜，便觉头脑空灵清明一片，胸中浩然正气即将凝成的感觉。

    但顾长生也是实实在在感受到。

    自己的心窍之中，有着某种神异的能量，正在汇聚。

    俨然，已经快要凝聚出浩然正气。

    可能自己再静心读书个十余日。

    便可以顺利凝聚出浩然正气，将儒道修为，也是提升到上九品圆满的境界来。

    “正好，还有一个月就是府试，接下来干脆就以读书为主，习武，可以暂且放缓。”

    顾长生一边沉吟规划着接下来的安排。

    一边却是洗漱更衣启程。

    朝着文翰楼的方向走去。

    没错。

    和上一次的文会一样。

    这一次的开功宴，也同样设在了文翰楼。

    所谓开功宴，其实也是大周的惯例。

    在府试开始前，各府的府尊，各州的州尊，都会安排人举办一场宴会，预祝考生们，取得好成绩的同时，也会给他们押一押题。

    不管押中与否，都是对这些举子们表示亲近的态度。

    不指望他们考中之后，会不会对自己感恩戴德。

    只求他们考中为官后，不会去折腾自己即可。
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